
李白五古《答長(zhǎng)安崔少府叔封終南翠微寺太宗皇帝金沙泉見寄》讀記
(小河西)
此詩(shī)作于開元二十一至二十二年(733-734),時(shí)李白客長(zhǎng)安。崔少府:長(zhǎng)安縣縣尉崔叔封。詳見《李白五古《讀諸葛武侯傳書懷贈(zèng)長(zhǎng)安崔少府叔封昆季》讀記》。崔叔封寫了一首《終南翠微寺太宗皇帝金沙泉》寄給李白,李白以此詩(shī)酬答。
翠微寺:終南山一佛寺。《元和郡縣志》卷1長(zhǎng)安縣:“太和宮,在長(zhǎng)安縣南五十五里終南山太和谷。武德八年造,貞觀十年廢。二十一年以時(shí)熱,公卿重請(qǐng)修筑,于是使將作大匠閻立德繕理焉。改為翠微宮,今廢為寺。”《新唐書-地理志》長(zhǎng)安縣:“南五十里太和谷有太和宮,武德八年置,貞觀十年廢,二十一年復(fù)置,曰翠微宮。籠山為苑。元和中以為翠微寺。”【據(jù)《法苑珠林》及《冊(cè)府元龜》等記載,太和宮改為寺的時(shí)間為高宗永徽二年。】孟浩然、杜甫都在詩(shī)中提到過翠微寺。《題終南翠微寺空上人房》(唐-孟浩然):“翠微終南里,雨后宜返照。”《重過何氏五首其二》(杜甫):“云薄翠微寺,天清黃子陂。”金沙泉:終南山泉名,位置不詳。
答長(zhǎng)安崔少府叔封《游終南翠微寺太宗皇帝金沙泉》見寄(李白)
河伯見海若,傲然夸秋水。小物昧遠(yuǎn)圖,寧知通方士?
多君紫霄意,獨(dú)往蒼山里。地古寒云深,巖高長(zhǎng)風(fēng)起。
初登翠微嶺,復(fù)憩金沙泉。踐苔朝霜滑,弄波夕月圓。
飲彼石下流,結(jié)蘿宿溪煙。鼎湖夢(mèng)淥水,龍駕空茫然。
早行子午關(guān),卻登山路遠(yuǎn)。拂琴聽霜猿,滅燭乃星飯。
人煙無明異,鳥道絕往返。攀崖倒青天,下視白日晚。
既過石門隱,還唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯纓想清波。
此人不可見,此地君自過。為余謝風(fēng)泉,其如幽意何?
【注釋】海若:海神。《莊子-秋水》:“秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚涯之間不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在已。順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:'野語(yǔ)有之曰:聞道百以為莫己若者,我之謂也。……吾非至子之門,則殆矣。吾長(zhǎng)見笑于大方之家。’北海若曰:'井蛙不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也;曲士不可以語(yǔ)于道者,束于教也。今爾出于涯涘,觀于大海,乃知爾丑。’”陸德明注:“若,海神也。”
通方:通曉道術(shù)。《漢書-韓安國(guó)傳》:“通方之士,不可以文亂。”顏師古注:“方,道也。”
昧:糊涂。《莊子-大宗師》:“然而夜半有力者負(fù)之而走,昧者不知也。”遠(yuǎn)圖:深遠(yuǎn)的謀劃。《北齊書-高乾傳》:“時(shí)高祖雖內(nèi)有遠(yuǎn)圖,而外跡未見。”
{jz:field.toptypename/}紫霄:紫色云霄(高空);指道教宮觀;借指帝王之居;《登大雷岸與妹書》(劉宋-鮑照):“左右青靄,表里紫霄。”《圍城賦》(梁-蕭綱):“升紫霄之丹地,排玉殿之金扉。”《東武吟》(李白):“清切紫霄迥,優(yōu)游丹禁通。”
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鼎湖、龍駕:相傳黃帝鑄鼎于荊山下,鼎成,黃帝于此處乘龍飛上天空。《史記-封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡髯下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十余人,龍乃上去。余小臣不得上,莊閑和游戲app乃悉持龍髯,龍髯拔,墮,墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天,乃抱其弓與胡髯號(hào),故后世因名其處曰鼎湖,其弓曰烏號(hào)。”此喻太宗崩逝。《舊唐書-太宗紀(jì)》:“貞觀二十三年四月己亥,幸翠微宮。五月己已,上崩于含風(fēng)殿。”
子午關(guān):在今長(zhǎng)安西南。【《漢書-王莽傳》:“王莽以皇后有子孫瑞,通子午道。子午道從杜陵直絕南山徑漢中。”顏師古注:“子,北方也。午,南方也。言通南北道相當(dāng),故謂之子午耳。今京城直南山有谷,通梁漢道,名子午谷。又宜州西界、慶州東界有山,名子午嶺,計(jì)南北直相當(dāng)。此則北山是子,南山是午,共為子午道。”《元和郡縣圖志》卷1長(zhǎng)安縣:”子午關(guān),在縣南百里。王莽通子午道,因置此關(guān)。”】子午道,是漢唐自長(zhǎng)安通漢中的重要通道,因穿越子午谷得名。劉邦經(jīng)此入漢中時(shí)焚毀棧道。西漢元始五年王莽下令修鑿并設(shè)子午關(guān)。
星飯:天夜星出而后吃晚飯(形容進(jìn)食遲)。《登大雷岸與妹書》(劉宋-鮑照):“棧石星飯,結(jié)荷水宿。旅客貧辛,波路壯闊。”《舊唐書-張廷珪傳》:“簞食瓢飲,晨炊星飯,饑渴所致,疾疹交集。”
搴:采摘。《九歌-湘君》(屈原):“搴芙蓉兮木末。”紫芳:《謝光祿莊郊游》(梁-江淹):“始整丹泉術(shù),終覿紫芳心。”李善注:“紫芳,紫芝也。”
明異:《冬日》(劉宋-鮑照):“煙霾有氛氳,精光無明異。”
濯纓:洗濯冠纓。《孟子-離婁上》:“滄浪之水清兮,可以濯我纓。”《抱樸子-釋滯》(晉-葛洪):“濯纓滄浪,不降不辱。”
謝:?jiǎn)柡颉!妒酚?趙廣漢傳》:“至府,為我多謝問趙君。”風(fēng)泉:《奉和慧遠(yuǎn)游廬山》(晉-王喬之):“風(fēng)泉調(diào)遠(yuǎn)氣,遙響多喈嗈。”《終南山義谷銘》(北周-庾信):“立壁千丈,橫峰萬(wàn)仞。桂月危懸,風(fēng)泉虛韻。”幽意:幽雅的情趣。《詹碏山居》(唐-方干):“無人會(huì)幽意,來往在煙霞。”
【詩(shī)意串述】此詩(shī)首四句借河伯望洋興嘆之典寫自己和崔公通達(dá)大道。河伯見到海神,再不能傲然自夸秋水。小人物不懂得深謀遠(yuǎn)慮,怎會(huì)理解通曉大道之士?中間二十四句敘崔公游翠微寺及金沙泉。贊賞你向往云霄的逸興,獨(dú)自走向蒼茫青翠的山里。那兒大地古遠(yuǎn)寒云濃,山巖高聳長(zhǎng)風(fēng)起。首先登上翠微山嶺,接著在金沙泉邊休憩。清晨踩著晨霜上滑膩的青苔,夜晚在清波中戲弄圓月。暢飲巖石下流淌的甘泉,在溪邊煙靄中結(jié)藤野宿。夢(mèng)中似乎看到鼎湖的碧水,想起乘龍升天的黃帝(太宗)空余茫然。早上過了子午關(guān),攀登山路不懼遠(yuǎn)。便彈琴便聽秋霜中猿猴啼鳴;吹滅燭火在星光下享用晚餐。沒看見人煙的明顯痕跡,鳥兒好像也不見往返。攀登山崖看到青天倒懸;下望幽谷似乎白天成了夜晚。已遇到過石門中的隱者,還在石潭邊放聲高歌。踏著積雪采摘紫色靈芝,濯洗冠纓想起滄浪清波。末四句為答言。太宗皇帝已不可能見到,這片圣地你已親自訪過。請(qǐng)?zhí)姘硢柡蚰莾旱那屣L(fēng)流泉,其中幽雅的情趣究竟如何?【子午關(guān)位于秦嶺子午谷北口,翠微寺在終南山太和谷,子午關(guān)在翠微寺東南三十余里。金沙泉位置不詳。石門、石潭或非特指。詩(shī)中“早行子午關(guān)”的人應(yīng)是崔少府。似不能由此詩(shī)證明,李白出京自子午關(guān)至漢中。】
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